说起来杨梅大家很容易想到的便是曹操的“望梅止渴”的故事吧,那大家还知道杨梅的其他历史传说吗?今天就让小编一一为大家介绍一下吧。
西施泪洒杨梅
![杨梅的历史传说](http://www.3456.tv/images/2011nian/10/2015-06-27-09-14-26.jpg)
相传二千多年前,江南各地人烟稀少,土地荒芜。越国大夫范蠡帮助越王勾践打败吴国后,决定隐居山野,永不为政。在勾践一次大摆庆功筵席上,范蠡带着西施悄悄离开了都城。他们遇河拾桥,逢山觅路,不久来到会稽山中。范蠡觉得此地虽然渺无人烟,但山上有果木,山下有清泉,是个安身的好地方。于是他们就伐木为梁,割茅为瓦,住了下来。初到山野,他俩来不及开垦种植,只得上山采摘野果充饥。由于当时正值夏至,山上虽有满山野果伸手可得,可惜这些野果酸得掉牙,涩得麻舌。西施吃得皱眉捧心,苦不堪言,而范蠡则心痛如焚。可怜这位满腹经纶名闻天下的大夫,有计谋可退敌,却苦苦思索也无法改变野果酸涩之味。无奈之下,他发疯似的摇着一颗颗果树,直摇得满手是血。这时西施闻声上山,看到范蠡手上殷红的鲜血往下滴,心疼得失声痛哭,泪珠滴在被鲜血染红的果实上。可能是范蠡的虔诚感动了上苍,这时,染血的野果一下子变得水灵灵了。当西施把它放进嘴里时,已是香甜可口。于是,他们把吃剩的残核种在地里,世世代代传了下来,变成了现在的杨梅。
曹操望梅止渴
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曹操带兵出征途中找不到有水的地方,士兵们都很口渴。于是曹操叫手下传话给士兵们说:“前面就有一大片梅林,结了许多梅子,又甜又酸,可以用来解渴。”士兵们听后,(由于条件反射)嘴里都流口水(一时也就不渴了)。他们凭借着这个(暂时的不口渴或想吃梅子的愿望),得以到达前方有水源的地方。
百果仙子
在丈亭镇杨家岙村则一直流传着另外一则动人的传说。故事发生在很久很久以前,在余姚梅溪杨家岙山脚下住着姓杨的父子俩。父亲是个药农,儿子杨石郎是个胆大艺高的猎人。一天,石郎正在打猎,忽闻呼救声,忙寻声赶去。只见一只猛虎横衔着一个姑娘,他忙搭箭向老虎射去。老虎负伤逃去,姑娘得救了,石郎把她背回家养伤。原来这美丽的姑娘是天上百果仙子,暴戾的百兽王想把她占为己有,那天趁她巡游之机,竟化作猛虎,想抢去成亲。姑娘被救后在杨家住下养伤,同时为乡亲们采药治病,修路筑亭。石郎见她心善手巧,很喜欢她;姑娘则见石郎勤劳勇敢,也对他深深相爱。因附近有个梅湖,姑娘就取名梅珠。一家三人,日出而作,日入而息,幸福地生活着。不久事情传到百兽王耳朵,他又嫉又恨,于是设下了一个毒计……。一天,梅珠和石郎上山采药打猎,突然山崩地裂,梅株从万丈高山上跌落下来。梅珠临死时,要求石郎在她死后把她葬在大树下。第二年,安葬着梅珠姑娘的那棵大树上长出了一颗颗红玛瑙似的果子,有人放到嘴里一尝,又甜又清口。大伙这才明白,这是梅珠姑娘死后替百姓造的福,就把这种果子叫作杨梅。
![杨梅的历史传说](http://www.3456.tv/images/2011nian/10/2015-06-27-09-15-35.jpg)
以上就是小编为大家介绍的杨梅的历史传说,希望这篇文章让大家能更多的了解杨梅。
原来这美丽的女子是天上的百果仙子,暴戾的百兽王想把她占为己有,就趁百果仙子巡游之际,化成了一只老虎想掠去成亲。仙子被救后在杨家住下养伤,同时为乡亲们采药治病,传授花果培植的方法。杨家岙附近有个梅湖,百果仙子就自己取名梅珠。杨石郎见她心善手巧,很喜欢她;仙子则见石郎勤劳勇敢,也很喜欢他,他们相爱而结为伉俪。二人日出而作,日入而息,幸福的生活着。不久事情传到了百兽王那里,他又嫉妒又恨,于是设下了一个毒计……
一天,梅珠和杨石郎上山采药打猎,突然山崩地裂,梅株从万丈高山上跌落下来。石朗找到了梅珠的时候,梅珠已奄奄一息,她嘱咐丈夫将她葬于家门口的大树下。丈夫遵嘱,结果次年树上长出了一颗颗嫣红的果子。有人放到嘴里一尝,又甜又酸。人们都说,那是梅珠对丈夫的思念,甜蜜中带着分离的酸楚。
因夫妻二人分别姓杨和梅,这果实便命名为杨梅。不管是爱情,还是亲情,后人都以传说的方式为杨梅披上了一件真善美的衣裳,那酸酸甜甜的滋味,也成了人间美好的情感寄托。
杨梅古称“机子”、“朱梅”、“树梅”,又名“白蒂梅”、“子红”、“君子果”、“朱红”,民间则直呼为“龙睛”、“金丹”、“仙人果”。据李时珍《本草纲目》载:“其形如水杨,而味似梅”,故称杨梅,《农政全书》则称为“圣僧梅”。据对世界稻作农业起源地之一的浦江上山文化遗址科学考证,早在多年前,上山人已开始食用野生杨梅。西汉司马相如所著《上林赋》中有“柚枣杨梅”的诗句,为早见于文字的记载。而据陆贾《南越纪行》载:“罗浮山顶有湖,杨梅、山桃绕其际”,可知在距今2200多年前的汗代即已有人工栽培的杨梅。我国的杨梅盛产于浙江、江苏、安徽、江西、福建、湖南、广东、广西、云南、贵州、四川、台湾等省,其中尤以江浙两省产的品质。宋代文学家苏东坡曾评曰:“闽广荔枝,西凉葡萄,未若吴越杨梅。”明代王象晋《群芳谱》载:“杨梅,会稽产者为天下冠。”南宋诗人陆游诗云:“绿荫翳翳连山市,丹实累累照路隅。未爱满盘堆火齐,先惊探颌得骊珠。斜插宝髻看游舫,细织筠笼入上都。醉里自矜豪气在,欲乘风露摘千珠。”生动地描绘了古越之地杨梅丰熟之时的迷人景象,以及远销都城临安时被视作果中珍品的盛况。
“凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看,兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩”。兰溪世属古越之地,与浦江仅有一山之隔,与上山文化一味相承,从浦江上山人开启南国文明之钥,试食野生杨梅算起,兰溪杨梅萌芽与发展的历史可以上溯到多年前的上山文明时期。“南方果珍,首及杨梅”(清。李渔《杨梅赋》由于兰溪杨梅历史悠久,品优质佳,曾被列入贡品,供帝王享用。至明朝,正德《兰溪县志》则有兰溪“穆澄源产者佳”的记载。明清以降,兰溪杨梅一直以品种繁多、质地优良而称誉江南。上世纪80年代,政府进一步倡导发展杨梅产业,着力建设五十里杨梅长廊,使兰溪杨梅产业得到了长足的发展。目前,全市杨梅种植面积达6.3万亩,其中商品杨梅面积为4万余亩,杨梅产量达1.26万吨,已成为兰溪市宗特产水果之一。兰溪杨梅曾先后获得“华东农交会金奖”、“浙江省十大精品杨梅”、“浙江”,以及“省级特色优势林产品基地”、“浙江省森林食品基地”、“浙江省无公害农产品基地”认证等多项荣誉。
仙乡杨梅的民间传说